Lettre 2959 de Jean-Frédéric I Ostervald à Jean-Alphonse Turrettini

Lettre autographe, adressée. Inédite. (F)
Bibliothèque de Genève, Ms fr 490 (f.143-144)

Vous m'avez fait

Ostervald est enchanté de l'excellente thèse de JA sur les points fondamentaux [Brevis et pacifica disquisitio] ; il s'est surpassé avec cet écrit et Ostervald ne comprend pas qu'il puisse y avoir des gens qui ne se rendent à la force et à l'évidence des raisonnements qui s'y trouvent. Il est vrai qu'il y a des gens qui ne font aucun usage de leur raison, comme c'est le cas dans la ville qui faisait l'objet de la dernière lettre [sc. Zurich] et où ils ont un ami commun [Johann Baptista Ott] ; rien ne peut les faire revenir, ni clarté, ni évidence, ni démonstration. Ce n'est pas la peine que Werenfels y envoie un petit écrit allemand [Bericht auf die Frag], succint mais solide et clair, où il examine la question de la possibilité d'exclure du ministère des gens qui ne partagent pas, dans les choses essentielles, certains sentiments et de l'opportunité de les obliger à signer des formulaires sur ces questions-là. JA a fait un bon choix en faisant imprimer plusieurs passages de théologiens protestants puisque l'autorité n'en sera que plus grande. Il a vu récemment un écrit de feu Thormann, pasteur dans le Canton de Berne, qui s'intitule Réponse succincte: c'est un ouvrage excellent, imprimé à Berne en 1691, où l'auteur s'exprime de façon hardie sur la prédestination, sur la grâce universelle et sur l'obligation de se tolérer. Il est très content de la lettre de Pfaff, et à cette occasion, il pensait secouer les Zurichois mais en vain: il y a des endroits où les ténèbres sont aussi épaisses qu'au Pôle! Ostervald est heureux du témoignage que JA rend à [Pierre] Cartier; celui-ci lui a demandé sa morale pour la faire copier pour JA. Ostervald demande à JA, comme il l'a fait avec Werenfels qui l'explique dans ses leçons, d'y faire toutes ses remarques. Il n'a plus revu cet ouvrage depuis sa composition. Ostervald a fait quelques remarques sur la thèse de JA; à la page 13, il se demande si on ne pourrait pas garder la 4^e remarque. Il faudrait en tout cas quelques explications. La règle de Vincent de Lérins pourrait s'y rapporter. De même, à la page 39, on pourrait mettre l'invocation à la place de l'intercession des saints. Les deux questions sont différentes pour Ostervald: l'invocation est en effet exclue mais on pourrait admettre que les saints intercèdent pour l'Église militante.

Adresse

[Genève]

Commentaire

Lieux

Émission

RĂ©ception

Genève

Conservation

Genève

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