Lettre 3951 de Johann Jakob Zimmermann à Jean-Alphonse Turrettini

Lettre autographe, signée, adressée. Inédite. (L)
Archives de la Fondation Turrettini (Genève), 1/Gd.Z.3

Accepi nuper Vir

Zimmerman a reçu, par le biais de [Johann Baptista] Ott, le Sermon de JA à l'occasion du jubilé de la Réformation à Berne. Il l'en remercie beaucoup. Il l'a lu avec grand plaisir et en a admiré la clarté, l'érudition et l'élégance. Il évoque le temps où la Réformation a été installée, portant avec elle la libération du joug de la barbarie et l'affirmation de ces principes qu'on proclame aujourd'hui encore. Mais comme on serait plus heureux si l'on savait la chance qu'on a! si on ne faisait jamais rien qui sentît l'ancienne barbarie! si on suivait la simplicité de nos grands ancêtres! si le zèle pour la gloire de Dieu était tempéré par une douce modération ! si on s'occupait de ce qu'on doit faire pour gagner l'immortalité au lieu de s'enliser dans des questions abstruses qui ne sont point utiles pour la vraie piété! si on se rappelait de la vérité des Pères! heureusement que JA a ramené la théologie à sa splendeur ancienne, comme l'épître à Wake qui est publiée dans la Bibliothèque germanique le prouve amplement. Dans le même numéro de ce périodique, JA aura vu aussi quels sont les projets de Zimmerman ["Nouvelles littéraires", 1727]. Il a l'intention d'écrire une apologie des hommes savants faussement accusés d'athéisme; il veut aussi insérer des dissertations sur l'histoire de la philosophie ancienne et moderne avec des prolégomènes sur l'origine et la cause de l'athéisme. Il a déjà transmis aux amis une apologie pour Evhémère et une dissertation sur le fatum des stoïciens dans laquelle il essaie de démontrer, par des raisons solides, que les stoïciens n'ont pas cru à un fatum aveugle et implacable. Il n'a pas fait cela pour complaire à ceux qui dressent des embûches à la liberté humaine mais seulement pour comprendre quelle a été la véritable opinion des stoïciens. Il a transmis à Lenfant une apologie de Bruno où il examine les raisons de [Veyssier] de La Croze. Il est chagriné de savoir que JA se débat toujours avec des problèmes de santé. Pour ce qui concerne son ouvrage sur les hommes injustement accusés d'athéisme, il demande à son correspondant si, dans sa bibliothèque, il n'y aurait pas des livres susceptibles de l'aider à élucider ce problème. À Zurich, on imprime une version de la LXX avec beaucoup de variantes. [Johann Jakob I] Hottinger continue son histoire de l'Église. [Johann Jakob II] Ulrich, auquel le lie une grande amitié, n'a pas pu continuer le travail des Miscellanea tigurina. Il a préparé néanmoins une biographie du réformateur Bullinger et de Stumpf.

Adresse

[Genève]

Commentaire

Minute de la main de Zimmerman à la ZB, Ms Car XV 84.

Lieux

Émission

Réception

Genève

Conservation

Genève

Cités dans la lettre