Vous aves raison
JA a eu raison de reprocher à Chouppard le ton badin et le verbiage de sa dernière lettre; quant au contenu, il était sincère. Il s'est conformé aux usages mondains et il a mal fait. Il estime son correspondant non pas tant pour les qualités extraordinaires de son esprit que pour celles de son cœur; il se distingue par sa piété ainsi que par ses lumières. JA met Chouppard au rang des philosophes mais celui-ci ne sait pas si la sagesse qui constitue sa passion ne paraîtrait pas folie aux yeux de...
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Lettre autographe, signée, adressée. (F) Bibliothèque de Genève, Ms fr 485 (f.303-304)
Extrait dans Léchot, «La Réforme», p.223.
JA a eu raison de reprocher à Chouppard le ton badin et le verbiage de sa dernière lettre; quant au contenu, il était sincère. Il s'est conformé aux usages mondains et il a mal fait. Il estime son correspondant non pas tant pour les qualités extraordinaires de son esprit que pour celles de son cœur; il se distingue par sa piété ainsi que par ses lumières. JA met Chouppard au rang des philosophes mais celui-ci ne sait pas si la sagesse qui constitue sa passion ne paraîtrait pas folie aux yeux de bien des gens. Il est redevable à JA de lui avoir fait croire par raison ce qu'il ne tenait que de l'éducation et de l'autorité. Il a examiné la question de la nature du juste et de l'injuste après ce qu'il a appris là -dessus de JA; il lui en parlera un jour et lui enverra son système. Il voit avec beaucoup de plaisir que JA et [Jean-Frédéric I] Ostervald songent à réformer la Réformation; quant à lui, il y contribue autant qu'il peut. Sa crainte est qu'on se borne à donner un beau dehors au christianisme sans rien mettre de ce que Dieu demande dans les cœurs de ceux qui se disent chrétiens.
Genève
Jallabert Étienne Ostervald Jean-Frédéric I ➤ Lister (2)
Juste (Principe du) Réforme/Réforme de la ➤ Lister (2)