Lettre 1050 de François Janiçon à Jean-Alphonse Turrettini

Lettre originale non autographe, signée. Inédite. (F)
Archives de la Fondation Turrettini (Genève), 1/Gd.J.4

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Janiçon était déjà au courant du Sermon sur la charité de JA, dont il avait ouï parler fort avantageusement. Il a essayé de se le procurer auprès de plusieurs personnes mais sans succès; il demande donc à JA de le lui envoyer ainsi que les lettres de Peiresc. Par contre, pour les commentaires de Le Clerc [Mosis prophetæ libri quatuor], il n'est pas nécessaire que JA se donne la peine de les envoyer. De son côté, Janiçon enverra à JA la Bibliothèque d'Herbelot; elle est maintenant terminée mais la vente en est différée à cause d'un différent qui oppose le libraire Barbin et le père de Vitry jésuite qui y est intéressé pour quelques avances qu'il y a faites. Il lui fait parvenir les Nouveaux mémoires de Chine du père Le Comte ainsi que les Mémoires de Bussy-Rabutin. Les lettres du comte qui s'y trouvent sont tellement bonnes que Janiçon a décidé d'acheter aussi les quatre tomes de Lettres qu'on lui a assuré être de même niveau que celles de Cicéron. Basnage de Beauval lui a écrit qu'on avait imprimé en Hollande une histoire des aventures galantes de la reine de Suède [Franckenstein, Histoire des intrigues galantes de la reine de Suède], ouvrage confus mais qui contient quelques vérités. Il lui parle aussi de deux autres ouvrages, l'un d'un théologien de Leyde [Villemandy] contre le scepticisme, intitulé Scepticismus debellatus et l'autre d'un ministre irlandais [Burridge] sur les récents événements anglais, Historia nuperæ rerum mutationis in Anglia. Ce qu'il y a de plus nouveau est ce que compose Fénelon qui a fait beaucoup parler de lui puisqu'il soutient le quiétisme [Explication des maximes des saints]. Plusieurs docteurs l'ont déjà attaqué, entre autres [Jacques-Bénigne I] Bossuet, qui lui avait déjà communiqué le manuscrit de son Instruction sur les états d'oraison. On voit aussi un ouvrage de [Cavelier de] La Salle [en réalité de de Tonti] sur l'Amérique septentrionale [Dernières découvertes], une Analyse des Actes des Apôtres par un prêtre de l'Oratoire [Mauduit], une traduction par Ranchin [Les Pseaumes en vers françois] et deux lettres qu'on attribue à Simon contre la traduction des évangiles de Bouhours [Difficultez proposées au révérend père Bouhours]. Il y a aussi la Lettre d'un docteur de Sorbonne à Le Fèvre. On dit que Doucin devrait en être l'auteur [il s'agit en réalité de Bouhours] ; il demande qu'on adjoigne des docteurs en théologie pour la chronique des livres théologiques du Journal des sçavans. Une autre lettre a paru récemment [Duguet, A Monseigneur l'archevêque de Paris], toujours adressée à l'archevêque de Paris [Louis-Antoine de Noailles]. Anisson a sous presse un commentaire latin sur la concorde évangélique. Janiçon envoie à JA la lettre, récemment parue, de l'archevêque de Reims [Le Tellier, Lettre au sieur Vivant]. Ce prélat a écrit, avec d'autres ecclésiastiques, une lettre au pape [Innocent XII] pour demander la condamnation du livre de feu le cardinal Sfondrati sur la grâce et la prédestination [Nodus prædestinationis dissolutus] ; on dit que le pape n'en fera rien, le cardinal ayant été l'une de ses créatures lors de la dernière promotion.

Adresse

[Genève]

Commentaire

Lettre de la main d'un secrétaire mais signée par Janiçon.

Lieux

Émission

Réception

Genève

Conservation

Genève

Cités dans la lettre