507 Lettres

Lettre 2386 de Jean I Barbeyrac Ă  Jean-Alphonse Turrettini

Lausanne 16.06.1713

Je souhaitte... que vous

Barbeyrac espĂšre que la santĂ© de JA s'est amĂ©liorĂ©e grĂące Ă  l'air de la campagne et au lait d'Ăąnesse. Quant Ă  lui, il a Ă©tĂ© incommodĂ© mais cela ne l'a pas empĂȘchĂ© de continuer ses leçons publiques de mĂȘme que les particuliĂšres qu'il donne aux comtes de Hohenlohe qui Ă©taient venus exprĂšs Ă  Lausanne pour l'entendre et qui ont attendu tout l'hiver que sa santĂ© s'amĂ©liorĂąt et lui permĂźt de reprendre son enseignement. Il avait chargĂ© le conseiller du duc [Philippe II] d'OrlĂ©ans, Nicolas-François Remo...

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Lausanne 16.06.1713


Lettre autographe, signée, adressée. Inédite. (F)
BibliothÚque de GenÚve, Ms fr 484 (f.145-146)


Je souhaitte... que vous


Barbeyrac espĂšre que la santĂ© de JA s'est amĂ©liorĂ©e grĂące Ă  l'air de la campagne et au lait d'Ăąnesse. Quant Ă  lui, il a Ă©tĂ© incommodĂ© mais cela ne l'a pas empĂȘchĂ© de continuer ses leçons publiques de mĂȘme que les particuliĂšres qu'il donne aux comtes de Hohenlohe qui Ă©taient venus exprĂšs Ă  Lausanne pour l'entendre et qui ont attendu tout l'hiver que sa santĂ© s'amĂ©liorĂąt et lui permĂźt de reprendre son enseignement. Il avait chargĂ© le conseiller du duc [Philippe II] d'OrlĂ©ans, Nicolas-François Remond, de se renseigner auprĂšs des mĂ©decins parisiens au sujet de ses incommoditĂ©s; tous s'accordent Ă  dire que des eaux balsamiques lui seraient utiles, de mĂȘme que beaucoup de repos, un peu d'exercice et un choix d'aliments. Remond, dans sa lettre, fait un parallĂšle entre les mĂ©decins qui citent beaucoup Hyppocrate sans l'avoir lu et les thĂ©ologiens qui ne lisent pas le Nouveau Testament mais qui, comme les premiers, font beaucoup d'ordonnances. Bignon lui a Ă©crit, comme Ă  JA, Ă  propos de la bibliothĂšque qu'il est en train de ramasser et dans laquelle il ne peut pas faire beaucoup de choix puisqu'il s'agit d'une bibliothĂšque qui est Ă  l'usage de tout le monde. Les nouveaux dialogues de FĂ©nelon [Dialogues des morts] sont trĂšs peu connus Ă  Paris et [Pierre I] Coste, qui est lĂ -bas en ce moment, n'en avait pas entendu parler. Au dire d'un abbĂ© proche de l'Ă©vĂȘque de Cambrai, la plupart de ces dialogues ne sont pas de FĂ©nelon et ceux qui sont de lui ont Ă©tĂ© volĂ©s par un valet de chambre, le mĂȘme qui avait volĂ© TĂ©lĂ©maque; FĂ©nelon en effet n'avait pas du tout songĂ© Ă  les publier. L'auteur des Dialogues des Dieux est un jeune homme [RĂ©mond de Saint-Mard] ; il paraĂźt que l'abbĂ© du Bos a dessein de les critiquer mais qu'il y a de bons endroits. Pour ce qui concerne [Henri (?)] Fiot, dont JA lui a parlĂ©, il l'a rencontrĂ© chez les comtes de Wartensleben et il a entendu parler de lui Ă  GenĂšve de maniĂšre trĂšs dĂ©savantageuse; mais, pour avoir certains patrons, il suffit de bien faire l'orthodoxe, l'orthodoxie couvrant maints pĂ©chĂ©s. Il a une fois entendu dire Ă  des ministres qu'on devait recevoir un proposant ayant commis des scandales mais pas un autre soupçonnĂ© de sentiments particuliers. À Berlin, tout le monde est consternĂ© par les dĂ©cisions prises par le nouveau roi de Prusse [Friedrich Wilhelm I], qui fait tout ce qu'il peut pour se rendre odieux Ă  ses sujets. Il a notamment dĂ©cidĂ© des restrictions qui touchent les officiers français aussi bien que les pasteurs; Lenfant, d'Artis et d'autres ministres y ont dĂ©jĂ  beaucoup perdu. Ses États vont se dĂ©peupler. Barbeyrac a lĂ -bas un frĂšre [Jacques II] et deux sƓurs [Catherine et ?] qui ont dĂ©jĂ  fait les frais de la nouvelle politique. La montre que JA lui a donnĂ©e fonctionne Ă  prĂ©sent trĂšs bien.

Adresse

GenĂšve


Lieux

Émission

Lausanne

RĂ©ception

GenĂšve

Conservation

GenĂšve


Cités dans la lettre

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