602 Lettres

Lettre 2090 de Jean-Frédéric I Ostervald à Jean-Alphonse Turrettini

NeuchĂątel 21.05.1710

Monsieur Guynand

[Pierre] Guinand a remis Ă  Ostervald la lettre de JA; il est actuellement en examen et recevra demain sa seconde proposition. S'il rĂ©ussit, il sera reçu et retournera Ă  GenĂšve pour quelque temps. Le tĂ©moignage de JA lui a Ă©tĂ© fort utile. Le fils d'Ostervald [Jean-Rodolphe II] a dĂ» Ă©crire Ă  JA au sujet du poste qui Ă©tait occupĂ© par feu Reboulet et qui est Ă  repourvoir; on avait parlĂ© d'[Isaac (?)] Dubrit mais il n'en sera rien. L'ami de BĂąle [Samuel Werenfels] a prĂȘchĂ© en français; son sermon a Ă©...

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NeuchĂątel 21.05.1710


Lettre autographe, adressée. (F)
BibliothÚque de GenÚve, Ms fr 489 (f.318-319)

Extrait dans Gretillat, Ostervald, p.XXXI, n°61.


Monsieur Guynand


[Pierre] Guinand a remis Ă  Ostervald la lettre de JA; il est actuellement en examen et recevra demain sa seconde proposition. S'il rĂ©ussit, il sera reçu et retournera Ă  GenĂšve pour quelque temps. Le tĂ©moignage de JA lui a Ă©tĂ© fort utile. Le fils d'Ostervald [Jean-Rodolphe II] a dĂ» Ă©crire Ă  JA au sujet du poste qui Ă©tait occupĂ© par feu Reboulet et qui est Ă  repourvoir; on avait parlĂ© d'[Isaac (?)] Dubrit mais il n'en sera rien. L'ami de BĂąle [Samuel Werenfels] a prĂȘchĂ© en français; son sermon a Ă©tĂ© excellent. Il l'a lu Ă  la maniĂšre des Anglais et, Ă  la priĂšre du Consistoire, il le fera imprimer [Le changement qui se fait dans l'homme]. Chamberlayne lui a Ă©crit que la dissertation de Werenfels [Sylloge] a Ă©tĂ© trĂšs bien reçue Ă  Londres et [Ludwig Friedrich] Bonet l'a prĂ©sentĂ©e Ă  la SociĂ©tĂ©. Il lui transcrit un passage de la lettre de Chamberlayne qui lui annonce qu'on va imprimer la liturgie de NeuchĂątel [The Liturgy] et se dit sĂ»r que ce texte convaincra les Anglais de la bonne disposition de cette Église, alors que le zĂšle de ses voisins et la persĂ©cution des pauvres anabaptistes montrent que l'esprit du papisme se glisse mĂȘme parmi les rĂ©formĂ©s de Suisse et des environs. À propos de la liturgie de NeuchĂątel, elle est sur le point d'ĂȘtre adoptĂ©e par l'Église de BĂąle, les anciens ayant beaucoup d'inclination pour elle. Pourtant cela n'est pas dĂ» au fils d'Ostervald mais Ă  l'intervention de Werenfels. Le fils d'Ostervald espĂšre pouvoir y introduire aussi les catĂ©chismes. L'Église de Sainte Marie[-aux-Mines] se sert aussi des priĂšres de NeuchĂątel. Il faudra finalement les imprimer mais cela pourrait scandaliser les voisins, mĂȘme Ă  GenĂšve. Du reste, Ostervald voit qu'elle est imparfaite puisqu'il n'y a rien pour la cĂšne et ce qu'on lit actuellement est tout moins qu'une liturgie. Il aimerait sur cela l'avis de JA. On lui a dit que celui-ci a fait, pour les promotions, un excellent discours sur la paix [Votum pro pace EuropĂŠ] ; on l'attend, de mĂȘme que celui de l'annĂ©e derniĂšre [De affectibus]. Il a appris aussi que son ami continue d'ĂȘtre recteur; cela lui fait de la peine mais il souhaiterait que JA fĂ»t recteur Ă  vie. Quant Ă  lui, on a insistĂ© pour qu'il continue d'ĂȘtre doyen mais il s'en est dĂ©fendu. On a appris avec surprise l'enlĂšvement du jeune Grison [Thomas II Massner] qui demeurait Ă  GenĂšve; Ostervald serait fĂąchĂ© que le jeune Merveilleux, qui est son parent, y fĂ»t impliquĂ©. Il a appris que le pĂšre du jeune homme [Thomas I] a fait arrĂȘter Ă  Coire le frĂšre [David-François] du Merveilleux qui Ă©tait Ă  GenĂšve; il est inteprĂšte du roi de France [Louis XIV] dans les Grisons. Cette affaire, de mĂȘme que celle d'un capitaine neuchĂątelois enlevĂ© Ă  Soleure, a fait beaucoup de bruit. Pour ce qui est de la Bible, il ne faut pas manquer de corriger le chapitre 16 d'ÉzĂ©chiel et d'exprimer ce qui y est dit de façon honnĂȘte; personne n'oserait lire ce chapitre en famille ni dans l'Église; on doit revoir aussi le chapitre 23.

Adresse

GenĂšve


Lieux

Émission

NeuchĂątel

RĂ©ception

GenĂšve

Conservation

GenĂšve


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